《吴国的朔方一又友》之九

苏州博物馆特展系列

花脚大仙共享

本展以晋、楚、吴三国的文化探讨为明线，以春秋时期诸侯争霸与礼法文化为暗线，展览辩论展出文物116件/套，除苏州博物馆馆藏外，也取得了山西博物院、河南博物院、蚌埠市博物馆、山西省考古研究院及南阳文物保护研究院等多家单元的撑握。

展览以“申公巫臣出奔”这一历史事件为引，分出奔、委质、聘问、会盟四个单元，通过其叛楚、投晋、联吴的外传阅历，深切探讨春秋时期的诸侯边幅与文化互动，提醒不雅众穿越时空，感受历史的平安与光泽。

公元前584年，吴王寿梦在即位的第二年突袭楚国东部边境，楚东谈主猝不足防，吴国大捷。经此，吴楚关连再未设立。吴国凭此战向华夏各国纳上了投名状，从楚国北上争霸的随同堂金冠冕地登上春秋争霸的舞台。不外，同期期的史官有着更机敏的细察力，将晋国医生巫臣刚刚边界的访吴之行与吴、楚决裂并书于简帛。

文件中晋、吴本是姬姓同宗，吴乃大王之昭，晋为武王之穆。吴国困于东南泽沼，除泰伯、仲雍让贤之名，先君行状失载于诗书经传；晋国起于河汾之东，至两周之际经文侯勤王、曲沃代翼、并国服邦、尽去公族等要紧事件，终了政权更迭与领土延伸，遂成内外江山之势。遭遇迥异的二邦越山渡水相会，既穷乏了伍子胥奔吴复仇的戏剧，也莫得勾践卧薪尝胆的外传，但背后是春秋战国诡谲场合下真确的交攻之谈，亦隐见宗法制崩溃前的一点气血连枝。

按《左传》所记，晋吴走动是晋以兵车和战法补吴东谈主所阙，而三晋地区丰富的两周考古遗存再造了更为鲜美的互动场景。自清同治以来，山西地区出土了数目与式样众多的吴国有铭青铜器，其中有泥留指爪的稀疏偶见，更多的则与晋式青铜礼器同处一室，尽显玄鏐吴钩在晋地贵族中掀翻的吉金习尚。晋东谈主赠予吴国的也不啻于鼎簋、钟磬与圭璋，分娩时刻的共享、审好意思艺术的种植、仪礼习俗的宣教拉近了吴东谈主与华夏的距离，方才树立“穆穆延陵子，灼灼光诸华”的儒学典范。